村小美育不止于書本
http://www.wandqa.cn2021年01月27日 10:08教育裝備網(wǎng)
近年來,美育作為落實立德樹人根本任務的重要支點之一,其重要性不斷凸顯。學校美育工作不僅肩負著提高學生審美和人文素養(yǎng)的重要使命,還具有傳遞社會主義核心價值觀、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等功能。當前,已有不少學校在探索美育落地和深化的路徑,但總體上看,美育仍然是整個教育事業(yè)中的薄弱環(huán)節(jié),而鄉(xiāng)村學校的美育更是薄弱中的薄弱。
其實,鄉(xiāng)村美育有自己的特點和自己的美,鄉(xiāng)村學校應充分突出自身優(yōu)勢,就地取材、扎根民間,實施“更接地氣”的美育。
立足鄉(xiāng)土底蘊,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化的根在鄉(xiāng)村,廣闊鄉(xiāng)村有著深厚的文化底蘊和豐富的地域資源,大量鮮活的美育資源就蘊含其中。這些資源都可以引入學校文化建設,為學校美育所用,以縮小城鄉(xiāng)之間的美育發(fā)展差距。同安鄉(xiāng)中心小學校域內(nèi)的洞山,是中國佛教曹洞宗祖庭,在其發(fā)展過程中孕育了許多詩文楹聯(lián)、成語典故、傳說故事,是珍貴的江西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。學校將優(yōu)秀的“洞山傳說”文化融入美育教學當中,通過舉行全校“洞山傳說”講故事比賽、表演情景劇、參觀“非遺集市”上形態(tài)各異的“禪意根雕”等方式,深化了師生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感教育,從而更好地傳承、弘揚地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
依托民間藝術,豐富美育實踐載體。民間藝術是一個地方的文化瑰寶,鄉(xiāng)村學校可以在兼顧教師專業(yè)特長和學校實際情況的基礎上,挖掘本土民間藝術的美育價值,如戲曲、剪紙等,尋找適合自身美育教學的實踐項目,實現(xiàn)藝術傳承、以美載德的目標。學校所在的同安鄉(xiāng)燈彩歷史悠久,既是傳統(tǒng)手工藝,又具有較強的審美功能。依托本地扎燈彩藝人這一有力資源,學校將燈彩這一民間技藝引入美術教學,開設美術校本特色課程“同安燈彩”,并在傳承燈彩技藝基礎上創(chuàng)新學校“竹文化”建設,讓師生共同參與,體會民間藝術魅力。
挖掘校本特色,凸顯學校美育功能。鄉(xiāng)村學校美育的發(fā)展不能僅局限于現(xiàn)有的學科教材,在開設音樂、美術課程基礎上,要多渠道加快校本教材的研發(fā),逐步形成校本美育課程,有助于充分展示學校美育功能。例如,我校教師在開發(fā)校本美育課程時,發(fā)現(xiàn)學校原有的茶園為開設“茶藝”課程提供了有利條件,于是,學校于2018年正式開設了茶文化校本課程,成立了茶藝工作坊。通過課堂教學及組織相關茶文化活動,讓學生了解種茶、采茶、制茶、品飲等茶藝茶俗。茶文化不僅成為了學校美育的特色,也打開了學生親近鄉(xiāng)土的一扇窗。
引入社會資源,提升鄉(xiāng)村美育水平。師資問題是制約鄉(xiāng)村美育發(fā)展的一個重要因素。鄉(xiāng)村學校可以主動邀請專家學者、美育志愿者、公益組織走進鄉(xiāng)村,整合社會資源,通過精準的支教、幫扶,促進城鄉(xiāng)美育均衡發(fā)展,提高鄉(xiāng)村美育水平。近年來,學校與社會組織聯(lián)合建立美育實踐基地,依托基地專家開設了吟誦、茶藝、甲骨文、陶藝、水墨畫等與美育相關的公益課堂。這些課堂的開設,延伸了學校美育空間,開闊了學生的視野,豐富了學生的課外生活,激發(fā)了學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。
正如羅丹所說:“美到處都是有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。”鄉(xiāng)村學校美育的功能之一,就是賦予鄉(xiāng)村孩子發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土之美的眼睛。鄉(xiāng)村學校要讓鄉(xiāng)村美育成為每一所鄉(xiāng)村學校的必做之事,讓每一名鄉(xiāng)村學生都能在美育方面得到更充分的發(fā)展,讓美育不再是選修課和興趣特長,而是成為人人能享有的成長的生命底色。當鄉(xiāng)村學生能接受到更公平、更優(yōu)質(zhì)的藝術教育,就會在心中種下充滿希望的美育種子,并在其成長過程中源源不斷輸出美、傳遞美。
(作者系江西省宜春市宜豐縣同安鄉(xiāng)中心小學校長)
責任編輯:董曉娟
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