教育的根本任務是立德樹人。而傳統(tǒng)文化教育，其最終目的也指向人生教育，教會孩子如何做人，如何與他人合作，如何學會尊重，如何具有責任感，從而培養(yǎng)一個真正的人，一個人格健全的人。

　　二者取向一致，殊途同歸。在新時代，如何讓傳統(tǒng)文化進中小學校園，如何挖掘并利用好傳統(tǒng)文化的潛在育人價值，讓中華美德、人文精神等在學生生命中扎根與靈魂深處“安家”，這是一個重大的時代命題。

　　一方面，要在校園文化營建中融合傳統(tǒng)文化。校園文化是校園的DNA，是校園的靈魂。校園文化建設(shè)應努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與校園文化的有機結(jié)合，讓校園文化烙上傳統(tǒng)文化的符號，注入傳統(tǒng)文化的基因，讓師生置身其中，耳濡目染，潤物無聲地接受傳統(tǒng)文化的熏陶和洗禮。

　　另一方面，要把傳統(tǒng)文化教育融入課程體系。像古文詩詞、古典音樂、古代服飾、戲劇臉譜，還有傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)禮儀、傳統(tǒng)習俗等等，只有充分整理、系統(tǒng)梳理，將其固化為課程，學校才有持續(xù)開展傳統(tǒng)文化教育規(guī)范的文本，也才能讓傳統(tǒng)文化教育真正走進課堂、走近孩子。

　　與此同時，要通過有效的活動載體，加強傳統(tǒng)文化教育。傳統(tǒng)文化教育不僅是書本教育，也是實踐教育。孩子的成長在活動之中，活動也是最好的教育。學校應該選擇能對學生身心發(fā)展起到積極作用的活動，通過動手、動腦、展示，達到寓教于樂、寓教于活動的目的。

　　開展傳統(tǒng)文化教育活動，應該是把傳統(tǒng)文化的精髓，內(nèi)化學生之心，外顯于學生之行，而不是簡單恢復歷史的形式和表象，這不僅摧殘孩子，從某種意義上講，也是對傳統(tǒng)文化的破壞。

　　學校可以因校制宜開設(shè)經(jīng)典誦讀、書法、剪紙、國學等特色社團，可以邀請非遺傳承人、傳統(tǒng)文化從業(yè)者走進校園，為學生們帶來技藝表演和專業(yè)講解，可以帶領(lǐng)學生走進當?shù)夭┪镳^、文化館、紀念館、名人故居，拜訪當?shù)孛耖g藝人，拓展綜合實踐渠道，讓學生感受傳統(tǒng)文化就在身邊。

　　除此之外，教師對傳統(tǒng)文化的熱愛和重視程度，以及教師的素養(yǎng)對傳統(tǒng)文化進校園有著非常直接的影響。作為教師自身，應該加強學習，堅持閱讀經(jīng)典，不斷修煉，努力讓自己有厚重的文化積累和底蘊。

　　作為學校，在進行傳統(tǒng)文化教育時，不能僅將任務只交給語文教師，而要堅持依托各個學科進行傳統(tǒng)文化教育，并充分挖掘每一個學科中所深藏的豐富的傳統(tǒng)文化資源;不能只重視語言文字知識的教學，而忽略其中蘊含的傳統(tǒng)文化的核心思想、人文價值與道理因子;不能良莠不辨、優(yōu)劣不分，也不能以簡單地貼標簽或者以現(xiàn)成的方式進行傳統(tǒng)文化教育，而應該提高學生們對傳統(tǒng)文化的辨識能力和甄別功能。

　　傳統(tǒng)文化進中小學校園，我們要充分利用傳統(tǒng)文化的教化與育人、立德與樹人特征，要在潛移默化中教育學生，在潤物細無聲中讓學生感動，讓學生感覺到的不是負擔，而是一種愉悅，一種身心的放松。

　　總之，能否交好傳統(tǒng)文化進中小學校園答卷，這考量著教育者的教育智慧和擔當!

　　(作者系中國陶行知研究會農(nóng)村教育專委會理事長)